唱傩戏

bet36体注官网_bet36官方备用网址_足球赔率bet36 2013年07月18日

 

  侗族傩戏“咚咚推”只在贡溪天井寨流传,要看原汁原味的“咚咚推”,天井寨便是唯一的去处。

  “咚咚推”的演唱期为每年正月初一至十五,祈求一年的五谷丰登、六畜兴旺、全寨平安,村寨中若遇虫灾、旱灾、瘟病则视情演唱。每次演出前都要供奉面具、祭祀傩神,而后傩戏开场,艺人们在鼓声“咚咚”,锣声“推”的不断反复中跳着特定的三角舞步,“咚咚推”因此而得名。

  “咚咚推”现存21出剧目中,最古老的是《跳土地》,它传递着古代侗族人农耕文化的信息,农耕之本在于土地,土地神由此而产生。天井一带,土地庙遍地皆是,村头寨尾的土地庙建筑考究,田间地头的土地庙常常是由三块石头垒成。农人希望得到土地神的保佑与恩赐,获得好的收成。《跳土地》就是通过农人与土地神的对话,表现了农人虔诚祈求和土地神的慷慨赐予。

  “咚咚推”对于神灵的艺术表现是多方面的。《菩萨反局》是一出独角傩戏。通常人们对于菩萨毕恭毕敬,而在这出戏中,充满着人对菩萨的调侃。人居然要求绑在他前胸的菩萨背他下山。这尊菩萨像,已经在天井寨保存了一百多年。平时,他们设坛供奉,而到演出“咚咚推”时,就只好委屈这尊菩萨。

  天才的侗族民间艺人,还将农耕文化的内涵融入到表演艺术之中。艺人们说,“咚咚推”三角舞步的创作来源于耕牛。牛头和两条腿是一个三角,牛尾和两条后腿也是一个三角。古代侗族农耕对于大牲畜的利用,在“咚咚推”中得到了艺术的体现。

  湘黔毗邻地区所有的傩戏,信奉的傩神都是东山圣公、南山圣母,唯独“咚咚推”对圣公、圣母加以嘲讽。寨子里发生瘟疫,乡民去求圣公、圣母,居然无济于事。最后,他们靠的是一位游乡的医生。这位医生便是大名鼎鼎的华陀。华陀为乡民开膛破肚,清洗肠子,一场瘟疫得以消除。傩戏《天府流瘟,华陀救民》就这样展示了侗民心目中的华陀。湘黔毗邻地区所有的傩戏都由巫师演唱,唯独“咚咚推”的演唱者是普通老百姓。他们敬奉的傩神是盘古大王和飞山大王。对于圣公、圣母的不恭,也就不足为怪了。

  自1995年以来,天井傩戏班共接待我国和日本、韩国、泰国等中外着名专家、学者近300人次前来考察,并外出香港、怀化、吉首等地演出120余场次。

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